Δικοινοτική πορεία 1ης Σεπετεμβρίου. Βαδίζουμε για ειρήνη και λύση.

Το απόγευμα της 1ης Σεπτεμβρίου που είναι η παγκόσμια μέρα ειρήνης η δικοινοτική Πλατφόρμα της Ειρήνης διοργανώνει δικοινοτική εκδήλωση στο Λήδρα Πάλας. Οι τ/κ θα συγκεντρωθούν στο Πάρκο Κοουλού και οι ε/κ στην Πλατεία Ελευθερίας και θα πορευτούμε παράλληλα και ταυτόχρονα προς το Λήδρα Πάλας. Εκεί μέσα στην νεκρή ζώνη θα συναντηθούμε και θα ενώσουμε τις φωνές μας για την επίτευξη της ειρήνης στην Κύπρο. Θα ακολουθήσει συναυλία από ε/κ και τ/κ μουσικά σχήματα.

Είναι η δεύτερη χρονιά που πραγματοποιείται αυτή η δικοινοτική εκδήλωση. Φέτος αναμένουμε η εκδήλωση να είναι μαζικότερη έτσι ώστε να στείλουμε το μήνυμα στους ηγέτες των δυο κοινοτήτων ότι ο κυπριακός λαός επιθυμεί και αγωνίζεται για την ειρήνη. Να ασκήσουμε πίεση στους ηγέτες μας για να προχωρήσουν επιτέλους σε συμφωνία που θα τερματίζει την διαίρεση του νησιού.

Δικοινοτική πορεία ειρήνης την 1η Σεπτεμβρίου. Να είμαστε όλοι εκεί!

οι πορειες εννα ξεκινουν η ωρα 7 το απογευμα

*Ας παλέψουμε για την ειρήνη και για μια επανενωμένη Κύπρο
Η εκμετάλλευση και η βία, η οποία ασκείται από τον ιμπεριαλισμό, αυξάνει την οικονομική, πολιτική και κοινωνική ανισότητα μεταξύ ατόμων και χωρών. Όπως και σε άλλα μέρη του κόσμου, η Μέση Ανατολή, όπου ζούμε και εμείς, αντιμετωπίζει πολέμους και σφαγές. Οι σφαγές εναντίον του ιρακινού λαού και των Παλαιστινίων συνεχίζονται. Καθημερινά, δεκάδες παιδιά, γυναίκες και άμαχοι σκοτώνονται. Ο ιμπεριαλισμός των Ηνωμένων Πολιτειών και των συμμάχων τους εγκληματεί χωρίς να διστάζει, έτσι ώστε να έχει τον έλεγχο των πετρελαϊκών αποθεμάτων και να ισχυροποιεί συμφέροντά του στην περιοχή. Ομοίως, η μάχη στον Καύκασο είναι μια μάχη για τις πηγές ενέργειας αλλά και της διανομής της.
Η παγκόσμια Μέρα Ειρήνης είναι η μέρα, κατά την οποία οι άνθρωποι όλων των κοινοτήτων υψώνουν τη φωνή τους για την ειρήνη, αφού ο κόσμος έχει μετατραπεί σε μια κόλαση πολέμου. Δυστυχώς, όλοι οι Κύπριοι έχουν υποφέρει από τους πολέμους. Το πρόσφατο παρελθόν μας έχει δείξει το απάνθρωπο πρόσωπο του πολέμου και το συνεπακόλουθο πένθος. Το αποτέλεσμα αυτής της αβάστακτης βίας ενάντια σε γυναίκες, παιδιά και αμάχους έχει πρόσφατα γίνει πιο γνωστό. Οι ιμπεριαλιστικές δυνάμεις έχουν διαιρέσει την Κύπρο με βάση την εθνική ταυτότητα, προκαλώντας ρατσισμό και σωβινισμό. Η μάχη μεταξύ των κοινοτήτων δεν μας έδωσε τίποτε άλλο εκτός από αίμα, δάκρυα και πένθος και κατά συνέπεια η χώρα διαιρέθηκε.

Η κατάρα των πολέμων, ο ρατσισμός και ο σωβινισμός μπορεί να μην είναι το τέλος αυτών που μπορούν να κάνουν οι ιμπεριαλιστές. Αυτός είναι ο λόγος που εμείς πρέπει να είμαστε αποφασισμένοι να υπερασπιστούμε την ειρήνη. Η αποφασιστικότητά μας πρέπει να μεταφραστεί σε συγκεκριμένο αγώνα μέσα στον οποίο δεν πρέπει να υπάρχουν τα ‘ναι μεν αλλά’. Ο δρόμος για την ειρήνη στην Κύπρο είναι ο κοινός αγώνας όλων των εθνοτήτων οι οποίες απαρτίζουν τον Κυπριακό λαό για μια ενωμένη Κύπρο. Αυτοί οι οποίοι λεν ότι ‘και εμείς επίσης θέλουμε ειρήνη, αλλά’ είναι αυτοί οι οποίοι δραπετεύουν από τον κοινό αγώνα και απλώς θέλουν να τους βλέπουν οι άλλοι ως ειρηνιστές. Είναι αυτοί οι οποίοι δεν θέλουν αλλαγή στη σημερινή κατάσταση και θέλουν να τη συνεχίσουν. Μάλιστα, υποφέρουν από τη διαδικασία της ειρήνης, καθώς είναι αναγκασμένοι να κυκλοφορούν με τη μάσκα της.

Εμείς, οι οποίοι υπογράφουμε τη διακήρυξη, έχουμε ως στόχο μας την ειρήνη και την επανένωση της Κύπρου. Είμαστε αποφασισμένοι να δείξουμε την δέσμευσή μας, γι’ αυτό και την 1η του Σεπτέμβρη 2009, θα συναντηθούμε στην Πλατεία Ελευθερίας στο νότιο μέρος της Λευκωσίας, στις 18.00 η ώρα και στο Kugulu Park την ίδια ώρα και θα βαδίσουμε προς το Λήδρα Πάλας. Θα διακηρύξουμε τη θέληση μας για ειρήνη και επανένωση της Κύπρου. Γι’ αυτό το λόγο, καλούμε τους Ελληνοκύπριους, Τουρκοκύπριους, Μαρωνίτες και Λατίνους – όλους τους Κύπριους – σε ένα κοινό αγώνα για ειρήνη και επανένωση της χώρας μας.

Ζήτω η ειρήνη και ο κοινός αγώνας για μια επανενωμένη Κύπρο!
Ζήτω η ειρήνη!

Kıbrıs Barış Platformu / Πλατφόρμα Ειρήνης Κύπρου / Cyprus Peace Platform
Kıbrıs Türk Öğretmenler Sendikası (KTÖS), Kıbrıs Türk Orta Eğitim Öğretmenler Sendikası (KTOEÖS), Kıbrıs Türk Hekimleri Sendikası (Tıp-İş), Doğu Akdeniz Üniversitesi Birlik ve Dayanışma Sendikası (Daü-Bir-Sen), Gümrük Çalışanları Sendikası (GÜÇ-SEN) Toplumcu Demokrasi Partisi (TDP), Birleşik
Πλατφόρμα Εκπαιδευτικών Ενωμένη Κύπρος, Εργατική Δημοκρατία, Όμιλος Ιστορικού Διαλόγου και Έρευνας, Νεολαία ενάντια στον Εθνικισμό, Συμφιλίωση.





Πλατφόρμα Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων εκπαιδευτικών
ΕΝΩΜΕΝΗ ΚΥΠΡΟΣ
[ Ελληνοκυπριακό τμήμα ]

Προσοχή διόρθωση. Η προ-συγκέντρωση στη Πλατεία Ελευθερίας θα γίνει στις 6.00 το βράδυ.

Τρίτη 1η Σεπτεμβρίου: Δικοινοτική Πορεία Ειρήνης

Ελάτε να βαδίζουμε για ειρήνη και λύση

Από τις δύο πλευρές της Λευκωσίας συγκλίνουμε σε συγκέντρωση στο Λήδρα Πάλας

Ζητούμε από τους Χριστόφια και Ταλάτ σύντομη λύση

Όλοι λοιπόν οι Ελληνοκύπριοι υποστηρικτές της λύσης και της επανένωσης, συγκεντρωνόμαστε την Τρίτη 1η Σεπτεμβρίου, η ώρα 6.00 στη Πλατεία Ελευθερίας, για να πορευτούμε μαζί στο Λήδρα Πάλας.

Οι Τουρκοκύπριοι συμπατριώτες μας συγκεντρώνονται στην πλευρά τους και ενώνονται μαζί μας μπροστά από το Λήδρα Πάλας.

Μην μένουμε θεατές , ελάτε να αλλάξουμε το κλίμα που δημιουργούν οι δυνάμεις της διχοτόμησης.

Η εκδήλωση διοργανώνεται από την Πλατφόρμα της Ειρήνης στην οποία μετέχουμε ως εκπαιδευτικοί.

Καλούμε τα μέλη και τους φίλους της Πλατφόρμας να διαδώσουν την πληροφορία και να εργαστούν για να φέρουν κόσμο στη συγκέντρωση. Τα ΜΜΕ δεν μας δίνουν αρκετή δημοσιότητα. Πρέπει να την κατακτήσουμε και χωρίς αυτά. Δώστε ένα χεράκι.


apo falies enalaktika media

έν πρόκειται να καρτερώ που κανένα ταλάτ τζιε που κανένα χριστόφκια λύση.

enoite mono i koinonia pou moni tis tha vri tin lusi opos kai gia ta upolipa provlimata


tze afou en sumfonoume me touta ti exoume na protinoume emeis sta plesia tou kupriakou?

salagos wrote:

enoite mono i koinonia pou moni tis tha vri tin lusi opos kai gia ta upolipa provlimata


tze afou en sumfonoume me touta ti exoume na protinoume emeis sta plesia tou kupriakou?

Η ομοσπονδία πάντως με βάση δύο εθνικές ζώνες εν καθαρά ρατσιστικό καθεστώς και λυπούμαι που οι φασίστες εκμεταλεύκουνται τούντην αλήθεια για την δική τους προπαγάνδα.
Εμείς θέλουμεν να φύγουν όλα τα ξένα στρατεύματα και να αφήσουν τους Κυπραόυς μόνους μας να βρούμε μια λύση που να μην βασίζεται πάνω σε Έθνη και διαχωρισμούς.

μα ακριβως για αθτο ρε μοικανε κατεβενουμε στο δρομο, σαν ατομα τζιαι σαν κοινωνια, ειδαλιως εννα καθουμασταν στους καναπεδες μας να παρακολουθουμε τισ εξελιξεις

ο ρατσισμός φίλε μου εν κυρίαρχος σήμερα με την ντε φάκτο διχοτόμηση. η ΔΔΟ εν ο μοναδικός τρόπος να επανενωθεί η χώρα. μεν παρασύρεσαι που την υποκρισία των εθνικιστών αντι-ομοσπονδιακών που δήθεν αντιτάσσονται στον διαχωρισμό των κοινοτήτων. τζίνοι θέλουν ενιαίο κράτος για να μετατρέψουν τους τ/κ σε πολιτική μειονότητα χωρίς ουσιαστικά κοινοτικά δικαιώματα.
η θέση του ενιαίου κράτους συνταγματικά τζιαι εδαφικά εν βασισμένη σε μια στατική ανάλυση που εν αντιλαμβάνεται διαλεκτικά την ιστορία της σύγκρουσης τζιαι των πολιτικών που διακυβεύουνται, ούτε θέλουν πραγματική επανένωση. η αντι-ομοσπονδιακή θέση εν βαθύτατα ρατσιστική, θέλει να καθυποτάξει την τ/κ αριθμητική μειοψηφία στον έλεγχο της ε/κ αριθμητικής πλειοψηφίας στα πλαίσια ουσιαστικά ενός 2ου ελληνικού κράτους. οι αντι-ομοσπονδιακοί παίζουν το δήθεν υποστηρικτές της απο-πολιτικοποίησης της εθνότητας. όμως στην ουσία έχουν συγκεκριμένο πολιτικό στόχο που εν πρέπει να μας διαφέυγει.
εν μπορούμεν να συζητούμεν αφηρημένα για το κυπριακό. υπάρχει η ιστορία που θέτει το πλαίσιο. τζιαι υπάρχει τζιαι η γεωπολιτική πραγματικότητα. αντιθεση στην ομοσπονδία σήμερα σημαίνει υποστήριξη στην διχοτόμηση.
τωρά μελλοντικά αν καταφέρουμεν να υπερβούμεν σαν κοινωνία τον εθνοτικό διαχωρισμό, αν πάψει το έθνος να καθορίζει την πολιτική μας ταυτότητα, τότε δεν θα υπάρχει τίποτα που να μας εμποδίζει που το να υπερβούμεν τζιαι τους συνταγματικούς τζιαι τους εδαφικούς διαχωρισμούς. αλλά εν μπορούμεν να βάλλουμεν έτσι ζήτημα σήμερα μέσα στες σημερινές συνθήκες της πολεμικής εκεχυρίας. πρώτα πρέπει να φέρουμεν την ειρήνη τζιαι την επανένωση, μέσα που την μετατροπή του στρατιωτικού συνόρου σε διοικητικό, τζιαι μετά να μιλούμεν για κατάργηση της εθνικής ταυτότητας. πολεμούμεν τον εθνικισμό σε τούτη την ιστορική συγκυρία. αν δεν τον καταργήσουμεν οριστικά, δεν μπορούμεν να μιλούμεν για την κατάργηση του έθνους.
να δώσουμεν μαζικά το παρόν μας στην εκδήλωση για την ειρήνη την 1η Σεπτέμβρη.

ego protino tin koinoniki politiki tin autonomi sxesi metaxu ton koinotiton (tis koinonias) pos mporoume na miloume gia epanenosi afou i idia i koinonia den eine etimi gia na proxorisi mesa apto dianoumenistiko tropo skepsis tou apolutou programatos den tha pame pouthena me ton reformismo ''kamia metarithmisi den efere pio konta tous anthropous tze kamia apo aftes ta miala tous epestrepse.

xriazonte draseis oi mono sumbolikes alla kurios koinikes draseis tze sxeseis. Oi opoies tin sugkekrimeni stigmi vriskonte se antiparathesi tze touto en paragogo tou sustimaos tze tis kuriarxis ideologias.

para tin megali diafimisi tis lusis parameni to people thema kai ton duo kraton afou parallila kinite ena sustima to opoio dieonizi ta diaxoristika stoixia metaxi tis koinonias. oxi mono metxu duo ethnon afou to stoixio tou patriotismou kai tou kapitalistikou atomikismou vriskete entos tis idias tis koinonias stin kathimerini zoi.

parousiazonte prooptikes enos autonomou kinimatos pou tha thesi tis vaseis gia mia koinonia xoris sunora, ethni, stratous, kratoi tze kapitalismo, parolauta poluploko os pros tin epiteuxi tou. ''oi politikes idees tze skepseis eine mia terastia xeimera eno i iapedagogisi tou laou enas terastios paralogismos"

as rixoume to aorato sunoro, strato, katastaltiko mixanismo, ton ekmetaleutiko oikonomiko mixanismo kok pou exoume mesa mas, mesa stis sxeseis tze mestin koinonia.

den tha po alla an anixi sizitisi tha anaptuxo

Ας παμε οσοι μπορουμε στη πορεια και εκει να θεσουμε τη δικη μας αντιληψη για τη προοπτικη λυσης.Τα αλλα εν για εσωτερικη καταναλωση

ούτε εκπαιδευτικός είμαι, ούτε πατρίδα έχω, ούτε ελληνοκύπριος είμαι, ούτε τουρκοκύπριος, ούτε αριστερός, ούτε καρτερώ που τους πολιτικους, ούτε καρτερώ για λύση με τα παρών δεδομένα. Επίσης, εν έχω να κάμω τίποτε πλέον μια καμια yre, καμια εργατική δημοκρατία. Αρνούμαι να κάμω συμβιβασμούς πλέον. Εν ταυτίζουμαι με την ιδέα της πορείας, εν θα έρτω.

moikane suntrofe sumfono mazi sou os ena simio.

to na men paeis en to vrisko katholou thetiko tze apla ena anfero tin protomagia pou pale itan tou idiou stul sygkentrosi min xenas oti apo tin pleura mas imaste oi monoi me tourkiko uliko to opoio ekukloforise.

tze tethkia drasi en polla xrisimi to na metafertoun oi ideeis se olous kuklous tze xorous tze kuklous tze en milo gia tous organomenous daskalous oute gia tin yre alla ton kosmo pou ena paei tzame.

mono touto ethela na po

I ise i en ise diladi?:p

Re dikaiwma tou ka8enou na kami jino pou niw8ei, en mporeite na anagkasete kanena na paei i na men paei, oute en anagki na to pernoume prosopika otan kapios en 8eli na paei, oute na mas ta prioun otan en 8eloume na pame.
Ontws en symfwnoume kapioi me tis idees toutwn oullwn twn organwsewn pou organwnoun tin poreia jie egyrisan mas tin plati arketes fores kapioi, idika stin poreia gia tin palaistini. Ontws se toutes tes poreies niw8eis oti kamnis tes parea me tous mpatsous pou se fkaloun synaixeia fotografies katamoutra jie mporei na mpeis jie prwtoselido se kamian efimerida. Syni8ws en apla enas mazikos peripatos pou en aposkopei se tipote. Kalittera na eminskamen spiti jie na fkainame gia alles pio "drastiries" draseis.

Syxna skeutoume an aposkopoun se tipote oi poreies jie an kerdizoume i an xanoume kati otan ginontai. Nomizw e3artate pou tin periptwsi.

Milontas omws gia dikoinotiki poreia, prosopika egw en na piena dioti vlepei o kosmos oti ginontai kiniseis "e/k", "t/k", "metanastwn", "tziaigkenwn", "arxitziaigkenwn", "ekpedeutikwn", "aristerwn", "kalouptzidwn", "autonomwn/anarxikwn", (oti 8elete xaraktiriste jie tapelwste twn ka8ena) mazi.

En lalw oti en to kalittero prama pou en na mporouse na ginei. Proswpika en na i8ela na pamen oulloi mazi, na syroumen oulla ta odofragmata, na spasoumen oti mas xwrizei, na valoumen loulou8kia mes tes kannes twn stratiwtwn jie na mpoikotaroumen jie ta 2 pseudokrati, na men pierwnoumen forous, na peta3oumen oulles tes tileoraseis jie na zisoumen pragmatika mazi, xwris na prepei na deixnoumen kati koloxarta gia na perasoume stin "alli meria".

Alla o kosmos foate jie en sikwnei tin kelle tou na kami te8kia pramata, idika otan tous pleistous oute pou tous noiazei.

Opws en ta pramata twra, ti mporoume na kamoume omws gia touto to 8ema? Nomizw oti jie na ginete en kalo ftanei na en me agnes pro8eseis.

Makari opws extes en eresamen jie en e3eramen tous "t/k", jie simera perpatoumen ws to odofragma jie kamnoumen ppartouin mazi, avrio na vouroumen ws ta odofragmata jie na ta spazoumen oulloi mazi jie me8avrio na zoume jie na agwnizoumasten gia eleftheria dipla dipla.

σεβασμός.

αδέρφκια συμφωνώ μαζί σας. Εν καλά να αναπτύξουμε σχέσεις τζιε να ξεκινήσει μια επαφή με παιθκία που την άλλη μερκά.
Να οργανωθούμε ούλλοι μαζι, να δώκουμε κείμενα, αλλά γιατί χρειαζούμαστε μια τετοια πορεία για να κάμουμε τούντο πράμα?
Για να είμαστε πολλοι? Ε όι ολαν, προτιμώ να είμαστε 2, 3, 5, 10 κκιλιντζιροι αλλά οι απόψεις μας να ταυτίζουνται τζιε να συμφωνούμε σε τζίνα που κάμνουμε, παρά ενα κοπάδι που ο καθένας να έσχιη τις δικές του πεποιθήσεις τζιε να μεν φκαλουμε άκρα. έτσι συνεργασίες απλά καθηλώνουν μας, τραβούν μας πίσω που τα όνειρα μας τζιε που τον σκοπό μας. Οι συμβιβασμοι εν βοηθούν πούποτε.

sumfono tze an efanika diapedagogikos apoplogoume.

alithkia en uparxi

parolauta theoro pio simantiko tin sumetoxi mas stin t.k koinotita, kati to opoio tha ine exo pou ta legomena plesia organoseis tze tha eshi stoxo sto na apoktisei koinonikes sxeseis pros zimosei.

an uparxoun atoma pou en theloun na pan kanena provlima o kathenas ine ''eleutheros'' na kanei oti theli vazo to se isagogika giati kanenas enen pragmatika eleutheros na kamei oti theli. Parolauta ta isagogika eukola exafanizonte kai efanizete o anthropos me sunidisi me tin anapofekti praktiki drashs pou emperiexete guro tis lexis sinidisis ensthiktodos.

ego nomizo an mporoume na imaste pantou na mas thoroun oulloi tous sunexia amesi sunexis drasi ''imaste pantou'' as gunoume dimiourgikoi as milisoume ego fonazo foni stous neous imaste stin epoxi pou oi neoi exoun foni tze prepei na milisoun na topothetithoun tze na drasoun oi me ton paradosiako tropo drashs tze oute skepsis as valoume tis dikes mas arxes as proxorisoume os autoi pou imaste gia ton eleuthero kosmo prota os atoma metepeita os atomo meros tis koinonias tze meta os i idia i koinonia.

tze ne polla fenonte apagoiteftika.

to parelthon en to vlepoume me apagoitefsi alla me katanoisi tze proxoroume tze droume imaste logikoi anthropoi (me enstikta)mporoume na doume tze na drasoume.

empros to dikio mas na vroume

propses evalamen pano pou egrafen apla "dikoinotiki poreia eirinis, 1h septemvri plateia eleftherias, 18.00" tze os to proin efkalan mas to.
ehoumen polemo min to gelas moro mou.
kapoioi sintrofoi nomizo en to katalamvenoun.
i thesi pou lalei oti prepei na droumen monoi mas horis sinergasies me ekso-thesmikes aristeres organoseis en me vriskei simfono. i apomonosi en odigei poupote.
pame stin poreia, ekfrazoumen tin thesi mas yia tin katargisi tou sinorou stin kipro tze tin epanenosi tis koinonias mas. toson apla.

kamia antapokrisi apo tin dikinotiki?