Ι.Νικολάου: "Πλατεία Εξαρχείων" η Φανερωμένη...

Ι.Νικολάου: "Πλατεία Εξαρχείων" η Φανερωμένη...

Nικόλας Παντοπίου
Aποκαλύψεις είχαμε σήμερα για τα όσα συμβαίνουν στην "εντός των τειχών" Λευκωσία!Για "πλατεία Εξαρχίων" έκανε λόγο ο πρόεδρος της επιτροπής Νομικών Ιωνάς Νικολάου...Για άμεση ανάγκη εμφανούς αστυνόμευσης στην περιοχή μίλησε η Δήμαρχος της πρωτεύουσας Ελένη Μαύρου...

Η εντός των τειχών Λευκωσία βρίσκεται σε μεταβατικό στάδιο κατά το οποίο το θέμα της ασφάλειας είναι καίριο και θα καθορίσει εάν η πλάστιγγα θα βαρύνει προς την αναβάθμιση του ιστορικού κέντρου της πρωτεύουσας ή θα την οδηγήσει στον μαρασμό και την εγκατάλειψη, δήλωσε η Δήμαρχος Λευκωσίας Ελένη Μαύρου ενώπιον της Κοινοβουλευτικής Επιτροπής Νομικών. Ο Πρόεδρος της Επιτροπής Ιωνάς Νικολάου προειδοποίησε για το ορατό ενδεχόμενο η περιοχή Φανερωμένης να μετατραπεί σε πλατεία Εξαρχείων.Αναφέροντας ότι προβλήματα ανασφάλειας με την ύπαρξη παράνομων αλλοδαπών, αντιμετωπίζουν όλες οι πόλεις της Κύπρου και όχι μόνο η εντός των τειχών Λευκωσία, είπε ότι ένα πρόβλημα που έχει δημιουργηθεί τα τελευταία χρόνια στην περιοχή Φανερωμένης στην εντός των τειχών Λευκωσία, είναι η συγκέντρωση νεαρών Κυπρίων σε ομάδες 40 - 50 ατόμων που πίνουν από το απόγευμα και συνεχίζουν μέχρι το πρωί με τη μουσική στη διαπασών.Διευκρινίζοντας ότι οι νεαροί αυτοί αναζητούσαν ένα διαφορετικό τρόπο διασκέδασης και εκτός των κέντρων διασκέδασης, αλλά κανένας δεν κατάφερε να επικοινωνήσει μαζί τους, παρατήρησε πως μεταξύ των νεαρών υπάρχουν και πολύ καλά παιδιά.

Πλατεία του Μανώλη

Ο κ. Νικολάου αφού ανέφερε ότι η πλατεία Φανερωμένης, καλείται από τους νεαρούς πλατεία του Μανώλη, είπε ότι αυτοί οχλαγωγούν προβαίνουν σε εκδηλώσεις κάποιας παραβατικότητας και αραιά, προκαλούν κάποιες μικροκαταστροφές.Σαν παράδειγμα, είπε ότι το Πάσχα του 2009 έσκισαν την εορταστική εικόνα της Παναγίας έξω από την εκκλησία και ότι τη Μεγάλη Πέμπτη διασκέδαζαν έξω από την εκκλησία με δυνατή μουσική κατά την ώρα της λειτουργίας.

Χρήση ναρκωτικών...

Ο Πρόεδρος της επιτροπής Νομικών μίλησε και για χρήση ναρκωτικών στην παλιά πόλη."Με βάση τις αναφορές της ΚΥΠ γίνεται χρήση ναρκωτικών, οι κάτοικοι υποφέρουν, οι καταστηματάρχες παραπονούνται ότι καταστρέφεται η περιουσία τους ανέφερε ο κ.Νικολάου και διερωτήθηκε «εάν πάμε να δημιουργήσουμε και στην Κύπρο μια πλατεία όπως αυτήν των Εξαρχείων».Αφού είπε ότι οι κάτοικοι υποβάλλουν παράπονα, ότι πρέπει να καλέσουν την Αστυνομία 5 με 6 φορές για να ανταποκριθεί, ανέφερε πως το μόνο που κάνει η Αστυνομία είναι να αντιμετωπίζει την κατάσταση υπό την μορφή της εκδίωξης των νεαρών.Σε δήλωση μετά τη συνεδρία ο κ. Νικολάου ανέφερε ότι η Επιτροπή διαπίστωσε ότι η παρεχόμενη ασφάλεια είναι ανεπαρκής παρά τις διαβεβαιώσεις της Αστυνομίας, οι κάτοικοι ούτε πεζούς αστυνομικούς βλέπουν ούτε περιπολίες με αυτοκίνητα και η αδιαφορία των αρμοδίων αρχών επιτρέπει την ανεξέλεγκτη δράση κάποιων ανθρώπων με φιλοσοφίες ξένες στο δικό μας τόπο που παραπέμπουν στα Εξάρχεια.Είπε επίσης ότι η Επιτροπή κάλεσε τις δημοτικές αρχές και την Αστυνομία να εγκύψουν επί των προβλημάτων, προειδοποιώντας πως αν επιδειχθεί αδράνεια τα αποτελέσματα θα είναι ανάλογα της αδιαφορίας.

Στη ζυγαριά η παλιά Λευκωσία

Η Δήμαρχος Λευκωσίας διατυπώνοντας τη θέση ότι τα χαρακτηριστικά του δομημένου περιβάλλοντος ευνοούν την ανάπτυξη χώρων αναψυχής, είπε ότι παρατηρείται αυξητική τάση των αιτήσεων για πολεοδομικές και άδειες οικοδομής στην Παλιά Λευκωσία.Περαιτέρω αναφέροντας ότι τα κίνητρα για σκοπούς στέγης ξεπεράστηκαν από την πραγματικότητα, είπε ότι οι τιμές σε καλές γειτονιές είναι πολύ ψηλές.Σημειώνοντας ότι οι αιτήσεις στο πρόγραμμα για την νέα επιχειρηματικότητα ανήλθαν στις 34, τόνισε ότι η εντός των τειχών Λευκωσία βρίσκεται σε ένα μεταβατικό στάδιο με μεγάλη προοπτική για αυτό και το θέμα της ασφάλειας είναι καίριο.Η παλιά Λευκωσία βρίσκεται στη ζυγαριά και θα εξαρτηθεί που θα βαρύνει, πρόσθεσε.Περαιτέρω η κ. Μαύρου ανέφερε ότι η ίδια προσέγγισε τους νεαρούς της πλατείας Φανερωμένης. «Προσπαθούμε να μιλήσουμε μαζί τους» είπε.Είπε ακόμα ότι ο Δήμος Λευκωσίας όπως και οι άλλοι Δήμοι της Κύπρου , συνεχίζουν να αντιμετωπίζουν προβλήματα βανδαλισμών.
''Θα φρίξετε όταν δείτε τις καταστροφές που προκαλούνται σε δημόσιες τουαλέτες, γήπεδα και άλλους δημοσίους χώρους'', είπε χαρακτηριστικά προσθέτοντας ότι ''πρέπει να ανησυχήσετε επειδή σαν κοινωνία έχουμε πρόβλημα''.
Προσθέτοντας ότι υπάρχει ανάγκη εμφανούς παρουσίας της Αστυνομίας, είπε ότι ο θεσμός του Αστυνομικού της γειτονιάς δεν λειτουργεί, η αστυνόμευση είναι από ελλιπής ως ανύπαρκτη για να παρατηρήσει ότι η αστυνόμευση της παλιάς Λευκωσίας είναι θέμα σωστής αξιολόγησης
Η Δήμαρχος αναφέρθηκε στην έκδοση διαταγμάτων σφραγίσματος υποστατικών για επικίνδυνη κατοίκηση τα οποία ενοικιάζονταν παράνομα σε μετανάστες και είπε ότι η σχετική νομοθεσία «πίνει νερό και χρήζει εκσυγχρονισμού».Παρατήρησε επίσης ότι υπήρξε συμμόρφωση προς τις προειδοποιήσεις του Δήμου από αρκετούς ιδιοκτήτες.Η Δήμαρχος Λευκωσίας μεταξύ των προβλημάτων που αντιμετωπίζει η Λευκωσία ανέφερε και το «πεζοδρόμιο» (άγρα πελατών από εκδιδόμενες γυναίκες), αναφέροντας ότι το εξώδικο πρόστιμο των 85 ευρώ δεν είναι αποτρεπτικό σε σχέση με τα κέρδη.

Σύντροφος ενημέρωσε ότι σήμερα, μετά το συνέδριο της βουλής για την "ασφάλεια της παλιάς Λευκωσία", ήρθαν τα κανάλια με τις κάμερες κι έβγαζαν πλάνα της περιοχής και συνεντεύξεις.. μάλλον πόψε στις ειδήσεις εν να μιλούν για την πλατεία....!!
Ουστ βρωμοκαρχαρίες! Μάλλον κάτι ετοιμάζουν..προσοχή

Ο «Μανώλης» στη Βουλή

Πρωτοβουλία ΔΗΣΥ-ΔΗΚΟ για την εντός των τειχών Λευκωσία

Κουλτούρα Εξαρχείων αναπτύσσεται στην πλατεία Φανερωμένης στην παλιά Λευκωσία, σύμφωνα με βουλευτές της επιτρ. Νομικών, που εξέτασαν την αστυνόμευση της περιοχής

Για τη συγκράτηση της παραβατικότητας στους ιστορικούς πυρήνες των αστικών κέντρων, βουλευτές του ΔΗΣΥ και του ΔΗΚΟ έφεραν ενώπιον της επιτροπής Νομικών, θέμα για την αστυνόμευση και την ασφάλεια της εντός των τειχών Λευκωσίας.
Ωστόσο, ειδικά για την παλιά Λευκωσία, αυτά που άκουσαν οι βουλευτές από την αστυνομία και τη δημοτική αρχή, κάθε άλλο παρά παραπέμπουν σε περιοχή υπό συνθήκες παρακμής. Συγκεκριμένα, εκπρόσωπος της αστυνομικής διεύθυνσης Λευκωσίας ανέφερε στην επιτρ. Νομικών, ότι η αστυνομία διενέργησε κατά τη διάρκεια του 2009, 2.316 επιχειρήσεις στην Παλιά Λευκωσία. Οι επιχειρήσεις αυτές κατέληξαν σε 363 καταγγελίες (βλ. πίνακα). Επιπλέον, στην εντός των τειχών πόλη, μεταξύ των ωρών 07:00-15:00 περιπολεί πεζή αστυνομικός της γειτονιάς, μετά τις 15:00 και μέχρι τις 24:00 περιπολούν πεζή δύο αστυνομικοί της γειτονιάς, ενώ μεταξύ των ωρών 18:00-24:00, τα πεζά περίπολα αυξάνονται σε τέσσερα, τα οποία, κατά το ίδιο χρονικό διάστημα, συνδράμουν δύο ακόμα αστυνομικοί μέσα σε περιπολικό αυτοκίνητο.

Πανάκριβες γειτονιές
Για την εντός των τειχών Λευκωσία, η δήμαρχος της πόλης Ελένη Μαύρου ανέφερε ότι τα στερεότυπα με τα οποία προσεγγίζεται η περιοχή δεν δικαιώνονται από την καθημερινότητα. Χαρακτηριστικά, η κ. Μαύρου υποστήριξε ότι πολλές γειτονιές είναι πανάκριβες είτε για αγορά είτε για ενοικίαση στέγης. Μάλιστα, η κ. Μαύρου παρέπεμψε τους βουλευτές σε συναδέλφούς τους, οι οποίοι σύμφωνα με τη δήμαρχο, έχουν εκδηλώσει ενδιαφέρον για αγορά στέγης στην εντός των τειχών πόλη. Παρά τη μεγάλη αξία των ακινήτων στην Παλιά Λευκωσία, η κ. Μαύρου εξέφρασε την άποψη ότι επιβάλλεται η αναθεώρηση των στεγαστικών κινήτρων για την περιοχή. Δηλωτικό πάντως, της ακμής που παρουσιάζει ως περιοχή, η εντός των τειχών πόλη, είναι το ενδιαφέρον που επιδείχθηκε για το de minimis πρόγραμμα επιχορήγησης νέων επιχειρηματικών δραστηριοτήτων. Σύμφωνα με την κ. Μαύρου, για το πρόγραμμα αυτό έχουν κατατεθεί 34 αιτήσεις, οι περισσότερες από τις οποίες αφορούν σε επενδύσεις πολλών εκατομμυρίων ευρώ.

Πλατεία Εξαρχείων...
Ανοίγοντας τη συνεδρίαση για την παλιά Λευκωσία, ο πρόεδρος της επιτροπής Νομικών, Ιωνάς Νικολάου, αναφέρθηκε ιδιαίτερα στην πλατεία Παναγίας Φανερωμένης, την οποία οι νέοι που συχνάζουν εκεί αποκαλούν «Μανώλη», εξ αφορμής ενός δέντρου που ονόμασαν έτσι. Σύμφωνα με τον κ. Νικολάου, στον «Μανώλη» συγκεντρώνονται νεαροί Κύπριοι, οι οποίοι αναζητούν ένα διαφορετικό είδος διασκέδασης. Στην προσπάθειά τους αυτή όμως, ενδεχομένως να προβαίνουν σε παραβατικές συμπεριφορές (αναγραφή συνθημάτων, οχληρία και χρήση ναρκωτικών). Τονίζοντας την ανάγκη να μην διωχθούν οι νέοι από την περιοχή, χωρίς πριν να αναζητηθούν χώροι για τέτοιου είδους διασκέδαση, ο κ. Νικολάου ζήτησε τις απόψεις της αστυνομίας και της δημοτικής αρχής για το θέμα. Η μεν αστυνομία ανέφερε ότι οι συνάξεις των νεαρών Κυπρίων στη Φανερωμένη γίνονται υπό τη διακριτική παρακολούθησή της. Από την πλευρά της, η δήμαρχος Ελένη Μαύρου ανέφερε ότι το πρόβλημα με τη μουσική μετά τις 23:00 το βράδυ έχει επιλυθεί, κατόπιν συμφωνίας με τους ίδιους τους νεαρούς.


ΜΙΧΑΛΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΥ
Κωδικός άρθρου: 941979
ΠΟΛΙΤΗΣ - 23/04/2010, Σελίδα: 20

http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=941979&-V=articles





-----------------------------


Τα Εξάρχεια και ο Ιωνάς

Προειδοποίηση ότι η περιοχή Φανερωμένης "κινδυνεύει να μετατραπεί σε πλατεία Εξαρχείων" έδωσε ο Ιωνάς Νικολάου στη χθεσινή συνεδρία της επιτροπής Νομικών της Βουλής, της οποίας προεδρεύει, όπου συζητήθηκε το θέμα της ασφάλειας στην εντός των τειχών Λευκωσία. Προσωπικά, περνώ καθημερινά από την περιοχή Φανερωμένης. Όπως περνούσα καθημερινά για τέσσερα σχεδόν χρόνια από τα Εξάρχεια. Δεν ένιωσα να κινδυνεύω από οποιονδήποτε ή οτιδήποτε σε κάποια από τις δύο περιοχές και δεν αντιλαμβάνομαι τι το μεμπτό ανακαλύπτει στις δύο περιοχές ο κ. Νικολάου. Και αμφιβάλλω, αν έχει -έστω- περάσει ποτέ από την πλατεία Εξαρχείων...

Α.Ρ.
ΠΟΛΙΤΗΣ - 23/04/2010, Σελίδα: 12

Τωρά εννα μιλήσει ο Μανώλης.
..μέσα που τον καθένα τζαι κάθε μία που τζιαμέ, που φέρνει άποψη τζαι κριτική σκέψη. Τωρά εννα μιλήσει μια μειοψηφία, συλλογικά ή προσωπικά, η ίδια που της παραχωρείται το νοητό δικαίωμα να εκφέρει άποψή, ενώ την ίδια ώρα αποσιωπάται που την κυρίαρχη ιδεολογία τζαι τα μέσα (μαζικής εξημέρωσης) που χρησιμοποιούνται.
Κατά συχνές περιπτώσεις, η πλατεία του μανώλη (φανερωμένης) στην εντός τειχών Λευκωσίας, δέχεται επιθέσεις βίας σωματικές από φασιστοειδή (ένστολα ή μη) ή επιθέσεις κριτικής χωρίς περιθώριο ανταπόκρισης.
Με αφορμή, δυστυχώς, το γεγονός ότι η πλατεία απέκτησε πλέον διαστάσεις ως κοινωνικός χώρος τζαι συνεύρεσης ατόμων, διαφορετικών συμπεριφορών τζαι χαρακτήρα, μια εστία για πολιτικές συζητήσεις, τζαι προβολές πολιτικού περιεχομένου, εναντιωμένες σε κάποια πρότυπα που το μοντέλο κοινωνίας μας ακολουθά, καθιστά τον χώρο στόχαστρο.
Η αστυνόμευση της περιοχής, πρόκειται να εντατικοποιηθεί, όπως συζητείται στην βουλή . «Συγκεκριμένα, εκπρόσωπος της αστυνομικής διεύθυνσης Λευκωσίας ανέφερε στην επιτροπή Νομικών, ότι η αστυνομία διενέργησε κατά τη διάρκεια του 2009, 2.316 επιχειρήσεις στην Παλιά Λευκωσία» Δηλαδή πόσο πιο πολύ να εντατικοποιηθεί? Μια καλή εισήγηση θα ήταν ένα θόλος ίσως, ή ένα κουβούκλιο / παράρτημα του αστυνομικού σταθμού. Το περιβάλλον είναι αποπνιχτικό από την συνεχή παρακολούθηση και φακελώματος καταχώρησης προσωπικών στοιχείων.
Μια κατάσταση όπου, όπως έγινε κατανοητό, η διεκδίκηση της πλατείας αποτελεί κάτι το «λάθος» ή ακόμα όπως αποκαλέστηκε παράνομο ή κάποιες φορές ανήθικο, σύμφωνα με την αντιμετώπιση της κοινωνίας ή πολύ απλά κάτι που πρέπει να κατασταλεί τζαι να εξολοθρευτεί. Η «εκδίωξη» μας δεν θα λάβει μέρος αν δεν βρεθεί πρώτα ένα χώρο για αφεθούν οι θαμώνες μέσα. Εμείς δεν ζητούμε στρατόπεδα συγκέντρωσης ως χώρο δραστηριοποίησης, αλλά την ευκαιρία διαμόρφωσης του δικού μας άσυλου τζαι κέντρο επικοινωνίας τζαι δημιουργίας, αφήνοντας μια διαφορετική, ίσως πιο κρυστάλλινη μορφή οργάνωσης, όχι ως μέρος αλλά ως κομμάτι και παρακλάδι σε τούτο που ονομάζουμε κοινωνία.
Σε μια κοινωνία όπου τα συμφέροντα των πολλών υπερνικούν τις επιθυμίες των εαυτών μας ξεχωριστά, απαιτώντας μία ομαλή διαμορφωμένη συμπεριφορά τρόπου ζωής τζαι σκέψης.
Το πρόγραμμα de minimis, όπως περιέγραψε η κ. Ελένη Μαύρου, αφορά αιτήσεις για διεύρυνση και επιχορήγησης νέων επιχειρηματικών δραστηριοτήτων που συσχετίζονται με επενδύσεις πολλών εκατομυρίων ευρώ. Μια σύχρονη πόλη φυλακή, παράδεισος για τα πάνω στρώματα της κοινωνίας, κερδοφόρους επαγγελματίες και βουλευτές. Για να γίνει λειτουργικό, πρέπει να επιδιορθωθεί η κατάσταση όπου η ύπαρξη μας, ως άνθρωποι ή όντα με διαφορετικούς πολιτικούς προσανατολισμούς, διαφορετικούς από τέτοιους που προασπίζονται το «δίκαιο μας». Η δυσλειτουργική ύπαρξη μας, για το κεφάλαιο και τους θεσμούς, μέσα στο κοινωνικό μοντέλο πρέπει να διαγραφεί.
Μα ποίοι αναγνωρίζουν την ύπαρξη μας ως ανθρώπινη. Συνεχώς σχολιάζεται απρόσωπα και αόριστα, επειδή ακριβώς μια άλλη πτυχή της πραγματικότητας βρίσκεται στα χέρια μας, έτοιμη να εξαπλωθεί όπως στα Εξάρχεια, σε ένα χώρο συνεύρεσης, επικοινωνίας και αυτόνομης οργάνωσης. Αυτό θα ήταν το σωστό μέτρο σύγκρισης.
Οι λόγοι που μας καθιστούν μη ευπρόσδεκτους, αποτυπώνεται μόνο από ένα κομμάτι άρχουσας τάξης που σέβονται την ύπαρξη μας, μόνο και μόνο για να γίνει το πρόσχημα και ο αποδιοπομπαίος τράγος, θυσία για την ενδυνάμωση και επέκταση του κεφαλαίου και των συμφερόντων.
Ακολουθώντας μια θεώρηση, αλλά ή/και μια πρακτική στον τρόπο ζωής και συμβίωσης, έξω όσο γίνεται από τα καπιταλιστικά πρότυπα (και μαγαζιά/ κλαμπ)
χωρίς την ανάγκη να βασίζεσαι σε θρησκευτικούς οργανισμούς
χωρίς δέχεσαι να ταυτιστείς με μία εθνική ταυτότητα που σου έχει δοθεί
χωρίς να υπόκεισαι στην εξουσία της κοινής «ηθικής», των άγραφων νόμων που συντηρούν την νοοτροπία που θέλει την κοινωνία να χρειάζεται ένα εχθρό.
Οι λόγοι μπορέι να φανούν δελεαστικοί ή αποκρουστικοί (ως προς θρησκευτικούς νόμους ηθικής ή εθνικά ιδανικά), αλλά και συνάμα καταστρεπτικοί για θεσμούς που βασίζονται στην εξουσία τζαι την ανισότητα μεταξύ των ανθρώπων.
Η φοβία του συστήματος που βιώνουμε, ότι κάποιες τάσεις αναρχισμού μπορούν να εξαπλωθούν και σε άλλα στρώματα της κοινωνίας, αναγκάζει να αποσιωπήσει τους λόγους που μπορούν να δικαιολογούν την ύπαρξη του Μανώλη, τονίζοντας μόνο τις επιπτώσεις της κατάστασης που διαμορφώνεται.
Η κατάσταση που βιώνεται σε γειτονικές χώρες, όπως η Ελλάδα, όπου άνθρωποι συλλαμβάνονται και οδηγούνται σε φυλάκιση χωρίς δίκη λόγω των πολιτικών τους πεποιθήσεων οδηγά στην ταύτιση με το ότι τα άτομα προέρχονταν από γειτονία της Αθήνας, όπως τα εξάρχεια. Έτσι καθίσταται πιο πιθανό να υλοποιηθεί η ιδέα ότι ο περιορισμός τέτοιων ανθρώπων πρέπει να επιβληθεί και στην φανερωμένη (?!)
Σύμφωνα με τον κ. Ιωνά Νικολάου, στον «Μανώλη» συγκεντρώνονται νεαροί Κύπριοι (πιθανώς οι Κύπριες ή τα άτομα με διαφορετική καταγωγή ή ηλικία να μην είναι ευδιάκριτοι, ούτε καθώς και γονείς παιδιών που επίσης να αναμιγνύονται στο σύνολο του Μανώλη) οι οποίοι όμως, όπως αναφέρει, ενδεχομένως να προβαίνουν σε παραβατικές συμπεριφορές όπως αναγραφή συνθημάτων, οχληρία και χρήση ναρκωτικών.
Ίσως η επιτροπή νομικών να πρέπει να αναθεωρήσει πως ακριβώς υποδεικνύει ότι αποτυπώνεται η παραβατική ή εγκληματική συμπεριφορά, αφού έχει τον πρώτο λόγο, στην αποποινικοποίηση και ποινικοποίηση χρήσης ναρκωτικών. Το αλκοόλ, θεωρείται τοξικομανιογόνο, προκαλεί εθισμό και προβλήματα στην υγεία. Το τσιγάρο, ή ο καπνός, είναι το ίδιο τοξικό, όσο και εθιστικό, προκαλώντας σύνδρομα στέρησης. Και τα δύο θεωρούνται νόμιμα, όσο επίσης πρέπει να θεωρούνται ως εξαρτησιογόνες ουσίες και συνεπώς ναρκωτικά. Η μόνη παραβατικότητα είναι ότι τέτοιες ουσίες πουλιούνται νόμιμα, μαζί με μία λίστα εθιστικών βαρβιτουρικών που προωθούνται από τις φαρμακοβιομηχανίες, ενώ οι παράνομες προάγουν την μαύρη αγορά.
Τα κέρδη είναι τεράστια, ενώ αυτός είναι πάλι πιθανών ο λόγος που η Λευκωσία δεν πρέπει να θεωρηθεί ότι υπόκειται σε άλλη οχληρία εκτός από εκείνη που προκαλείται στην πλατεία, που παρεμπιπτόντως βρίσκεται συνοριακά δίπλα από βωμούς χλιδάτης κατανάλωσης, πίσω από γυαλισμένες βιτρίνες και κάτω από προβολείς του θεάματος.
Δυστυχώς, χώροι σαν αυτοί στην πλατεία του Μανώλη, δεν πρόκειται ποτέ να εκδιωχθούν παρά μόνο να μετακινηθούν μόνο όταν το θελήσουμε εμείς. Αν ο χώρος που εβλάστησε στην πλατεία του Μανώλη, υποστεί διάσπαση από εξωτερικούς παράγοντες, η αντίληψη και ο πολιτικός χαρακτήρας που αναπτύχτηκαν πιθανών να συνεχίσουν την εξάπλωση τους. Περιστατικά αντιδραστικότητας πάντα εμφανίζονταν στην κοινωνία, όπου τμήματα της κοινωνίας βανδαλίζουν και καταστρέφουν. Η αστυνόμευση και η επίβλεψη, με φρουρούς η κάμερες, σε πάρκα, σχολεία ή πλατείες μπορεί να καθήλωσαν την ανάγκη κάποιων ατόμων να εκφραστούν (καταστρέφοντας – σε μια αποπνιχτική κοινωνία γεμάτη απαιτήσεις) ή να δημιουργήσουν σε τοίχους. (Οι προϊστορικές τοιχογραφίες σε σπηλιές εν παράνομες?)
Αν η νεολαία νιώθει οργή, για την καταπίεση που υπόκειται καθημερινά, τότε η λύση θα ήταν να καταπιέσουμε την εξωτερικευση τέτοιων πράξεων, οδηγώντας σε εκρήξεις κραυγής, ή να κατανοήσουμε ποια είναι φύση τέτοιων πράξεων, θα ήταν το ίδιος ο κρατικός μηχανισμός επιβολής εξουσίας.
Το πουλλίν επέτασεν. Επέτασεν γιατί εβαρέθηκε την πλαστή πραγματικότητα γυρώ του, τα καλοστημένα σκηνικά των ΜΜΕ, τα γερασμένα σενάρια ότι το κυπριακό βρίσκεται στην διαδικασία να λυθεί, εβαρέθηκε τον συντηρητισμό τζαι την θρησκοληψία. Εβαρέθηκε να θωρεί την άθλια τεχνολογική τζαι εμπορική ανάπτυξη του κεφαλαίου. Το πουλλίν επέτασεν, όπως κάθε νεολαίο που έν έβρισκε διέξοδο σε τούντη παράσταση που ονομάζεται κυπριακή κοινωνία. Η επιθυμία μας να ζήσουμε καταστάσεις, διοχετεύεται στην πλατεία
Όπου όλοι είναι γύρω και ο μανώλης στην μέση. Όπου όλοι έιναι στην μέση και γύρω ο μανώλης.
Τράγος.

en ksekatharo to skinhko,papades,boleftes,mpatsoi,tze oi topikes arhes mazi me ta mme tze tous aganaktismenous polites,prospatoun meso tou theamatos na dimioyrgisoun ena glima giro pou thn periohi ths faneromenhs me ena tze mono skopo
ta shedia tous gia thn periohi.tautizoun ton manolh me ta eksarhia pale me skopo.eksipastikan oti ta koupeloutkia tous e barethikan na akoun tzina pou tous lalh touto to sapio kypriako kratos se plirh enaromonish me tou papades tze to plhros angilomeno ekpedeftiko sistima alla tze to sintiritismo ths kypriakhs koinonias.ta eksarhia htan pou ta palia enas horos pou pou amfisbitan thn eksousia,an en touton pou foounte,ehasan to pehnidh giath oso yparhi h eksousia en na ypahi tze h antieksousia.osporos enpiken tze arkepse na anthizh,tze tipote en mporh na to kserizosh.gia osous mas theoroun bandalous tous epistrefete o oros giath apla skopos mas den hne h katastrofh alla h dimiourgia,dimiourgia bebea ekso apo ta plesia mas theth auto to bandalo sistima.anafora egine epishs hrish narkotikon.mhpos enooun to allkool ton kapno.pali me skopo h anafores gia hrish narkotikon,skopos hne h apodiapompepsis tou horou ths faneromenhs opos kai antropon pou sihnazoun sto manolh.me skopo kai h anafora se kala kai kaka paidia.prospathoun na prokalesoun dihonia sto kosmo den tha tous perash.h mpatsh mas fakelonoun auto hne to sigouro,oute autous den tha tous perash.h elefterh horh mas anhkoun as tous epanakatalaboume,na mhn tous afhsoume na perash etsh to shedio tous tha mas broun mprosta tous se kathe sapio tous shedio pane na efarmosoun pano sths plates olon ton katoikon autou tou topou.

popse ston manoli ta peripolika epernusan to ena meta pu to allo.
fenete oti i epiroi twn dimosiografwn pianei pou ules tes pantes.


ta mathkia sas anixta

Εννάταν καλό να πέρνετε κάμερες αν έσσιεται, για τυχόν περιστατικό. Που έν νομίζω να υπάρξει λόγο του ότι ξέρουν πως το αποτέλεσμα ένει απλά να πολληνίσκουν τα άτομα που εν τους εμπιστεύκουντε.

Το όπλο τους τωρά εν ο εκφοβισμός μέσο των ΜΜΕ. Προσπαθούν να περάσουν στον "κοινο κυπραίο" τζιαί ειδίκα στους γονιούς, λέξεις κλειδία όπως ΦΟΒΟΣ...ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ..για να δημιουργήσουν ανασφάλεια. Σύντομα εν να καταλάβουν ότι απλά φκένουν ψεύτες, υπερβόλες τζιαί πάνω που ούλλα γελίοι με τον τρόπο που αντιμετωπίζουν τα πράματα.

Θέλουν να δικαιολογίσουν τζιαι τες περιπολίες που έσσιει στην περιοχή όσπου να βαρεθούμεν να τους θωρούμε τζιαι να φύουμε...; Απλά σπαταλάτε μια φάουσα ρυάλλια για να φακκούν γυρώ τζιαι να παρακολουθούν τους μιτσιούς κάτι περίεργα πλάσματα με μπλέ στολές..! Γελίοι!

Προτείνω ππάρτυ έξω που τον σταθμό Λήδρας, Λυκαβητού τζιαί πύλην Πάφου..καμιάν πεντακοσιάν άτομα όπως τα υπόλοιπα, με κεντρικό πανό "Βοηθούμε την αστυνομία στον έλεγχό μας"!

ΟΙ ΜΠΑΤΣΟΙ - ΤΑ Μ.Μ.Ε. - ΟΙ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ - ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ - ΟΙ ΜΕΓΑΛΟΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΕΣ....... ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΣ!

Και μια αφίσσα που είναι ακόμη επίκαιρη..: http://www.islandanarchy.org/-f12/afisa-apo-athens-indymedia----gia-ta-gegonota-stin-faneromeni-t892.htm

anarti8ike ena megalo pano. exun kapioi fotografies. as tes valun

Nice...

Πίσω ρουφκιάνοι! Εμπρός σύντροφοι!!

http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=942140&-V=columns
http://www.politis-news.com/cgibin/hweb?-A=942145&-V=columns&-p

Quote :

Ζητήθηκε από τον Αρχηγό Αστυνομίας

ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ
Να αποφύγουμε τις αδέξιες παρεμβάσεις

Μετά τη συζήτηση την Πέμπτη στην Επιτροπή Νομικών της Βουλής, για την αστυνόμευση και την ασφάλεια της εντός των τειχών Λευκωσίας, ο Αρχηγός Αστυνομίας κινήθηκε αμέσως.

Σύμφωνα με τον εκπρόσωπο Τύπου της Δύναμης Μιχάλη Κατσουνωτό, «παρόλο που η περιοχή αστυνομεύεται, γίνονται περιπολίες και αστυνομικός της γειτονιάς υπάρχει, ο Αρχηγός ζήτησε από την αστυνομική διεύθυνση Λευκωσίας να υποβληθεί εμπεριστατωμένο σημείωμα για τα όσα αναφέρθηκαν στη Βουλή».

«Ο Αρχηγός», είπε ο κ. Κατσουνωτός, «ζήτησε να του υποβληθεί εμπεριστατωμένο σημείωμα, για να υπάρχει ξεκάθαρη εικόνα για το τι συμβαίνει ακριβώς, έτσι ώστε έχοντας εικόνα να πάρουμε αποφάσεις και για το ποια μέτρα θα ληφθούν, πρόσθετα από τα υπάρχοντα».
«Μέσα από τα όσα θα αναφέρει το σημείωμα, θα δούμε τι κατάσταση επικρατεί, εάν όντως είναι έτσι όπως σκιαγραφήθηκε μέσα από τις τοποθετήσεις των βουλευτών», πρόσθεσε ακόμα ο κ. Κατσουνωτός.

Από την πλευρά του ο Γ.Γ. της ΠΟΒΕΚ Στέφανος Κουρσάρης, σε δηλώσεις του στη «Σ», ανέφερε ότι «στη Βουλή δεν δόθηκαν ούτε λύσεις ούτε και κατατέθηκαν εισηγήσεις, για να αναζωογονηθεί η περιοχή, η οποία με τη διασπορά του εμπορικού κέντρου περιέπεσε σε μαρασμό, ο οποίος είχε σαν αποτέλεσμα την ολοκληρωτική του εγκατάλειψη, η οποία οδήγησε σε αυτή την κατάσταση».

«Η συζήτηση ήταν θεωρητική, χωρίς πρακτικές λύσεις και προτάσεις για να λυθεί το πρόβλημα».
«Η συζήτηση για την αστυνόμευση», είπε ο κ. Κουρσάρης, «έχει συζητηθεί κατά κόρον και έχουμε συναντηθεί τουλάχιστον οκτώ φορές με τη Δήμαρχο και την Αστυνομία, και μέσα από αυτές τις συναντήσεις λήφθηκαν αποφάσεις για περιπολίες στην παλιά Λευκωσία».
«Όμως οι αποφάσεις που θα πρέπει να ληφθούν, πρέπει να αφορούν την οριστική επίλυση του προβλήματος, και οι αποφάσεις αυτές πρέπει να ληφθούν άμεσα», πρόσθεσε ο Γ.Γ. της ΠΟΒΕΚ.

Ε όχι και Εξάρχεια...
«Τα Εξάρχεια ξεκίνησαν σαν ένα πολιτικός χώρος και δεν νομίζω ότι μπορούμε, αυτό που γίνεται στη Φανερωμένη, να το παρομοιάσουμε με την πλατεία Εξαρχείων», δήλωσε στη «Σ» ο κοινωνιολόγος Πρόδρομος Προδρόμου.

Ο κ. Προδρόμου είπε ότι «μπορεί να γίνεται μια απομίμηση της κατάστασης, χωρίς όμως να υπάρχει η βάση μετατροπής της πλατείας σε Εξάρχεια»

«Οι νέοι έχουν την ανάγκη ιδιαίτερων εκφράσεων, θέλουν να διαφοροποιούνται».
«Εσχάτως οι νέοι αυτοί», είπε ο κ. Προδρόμου, «έχουν ανακαλύψει το σκηνικό της παλιάς πόλης».
«Μεταξύ των νέων υπάρχουν και πιο μεγάλοι, οι οποίοι προσπαθούν να καθοδηγήσουν τους μικρότερους, με αποτέλεσμα να σημειωθούν κάποια έκτροπα», παρατήρησε.

Σε ερώτηση, εάν θα μπορούσε κάποιος να τους πλησιάσει και να συνεννοηθεί μαζί τους, ο κ. Προδρόμου είπε ότι «οι νέοι αυτοί δεν θέλουν να ασχοληθούν με τα όσα το κράτος προσπαθεί να τους προσφέρει οργανωμένα, γιατί δεν τα πιστεύουν».

«Εάν είναι για να ελέγξουν νοσηρά φαινόμενα, όπως η διακίνηση ναρκωτικών ή ο χουλιγκανισμός, εκεί, ναι, υπάρχει κάποια δικαιολογία. Όμως και αυτό θα πρέπει να γίνει πολύ προσεκτικά, για να μη φέρει τα αντίθετα αποτελέσματα. Θα πρέπει να αποφύγουμε τις αδέξιες παρεμβάσεις, που θα τους υποκινήσουν να δημιουργήσουν κίνημα».

http://www.sigmalive.com/simerini/news/local/260424/

Έτο που εκαταλάβαν ότι εν λίο δύσκολο να μας θκιώξουν με την βία. Τζιαι τίτλοι όπως εκατάντησεν ο τόπος εξάρχεια εν τους συμφέρει. Γυρεύκουν όμως ηθικούς αυτουργούς τζιαι πατήματα για να κάμουν ζημιά. Δικαιολογίες ότι παρασύροντε οι μιτσίοι κλπ όπως πάντα. Προσοχή(στους ποιο "μεγαλους") τζιαι υπομονή. Εννάταν καλά οι πιο "μιτσιοι" να ξεκαθαρίσουν ότι εν καθοδηγούντε που κανένα.. Αλληλεγγύη!

Quote :

"Θα πρέπει να αποφύγουμε τις αδέξιες παρεμβάσεις, που θα τους υποκινήσουν να δημιουργήσουν κίνημα"

όπως το να μεν ξαπολήσουν ελευθερα υκαν τζαι μαδίτες πάλε για να μεν θεσμοποιηθεί η κατάσταση που έγινε την άλλη φορα?

Της Κατερίνας Στεφάνου
ΠΟΛΙΤΗΣ 25/4/2010

Εξ ακοής πανικός

Άκουσαν, λέει, ότι στη Φανερωμένη γίνονται πράματα και θάματα και σκέφτονται να βάλουν τάξη. Τι δηλαδή; Ότι εκεί συγκεντρώνονται νεαροί και βάζουν μουσική, κάθονται στα σκαλιά, καπνίζουν τσιγάρα, πίνουν ποτά, κουβεντιάζουν και χορεύουν. Με λίγα λόγια διασκεδάζουν, όπως διασκεδάζουν όλοι σχεδόν οι άνθρωποι της ηλικίας τους. Καμιά φορά σκαρώνουν και αυτοσχέδιες παραστάσεις, γίνονται οι ίδιοι θέαμα και θεατές σε ένα θέατρο χωρίς εισιτήριο. Άκουσαν αλλά δεν είδαν. Δεν μπήκαν στον κόπο να παρκάρουν σε έναν από τους υπόγειους χώρους στάθμευσης της περιοχής και να διασχίσουν με τα πόδια τα λίγα μέτρα που τους χωρίζουν από τον φανερό κόσμο για να δουν αυτό που οι νεαροί δεν επιδιώκουν να κρύψουν αλλά μας φανερώνουν όταν συγκεντρώνονται.
Και κατέφυγαν σε μια εύκολη παρομοίωση, από αυτές που γεννούν φόβο και αποστροφή. "Δεν θα επιτρέψουμε να γίνουν Εξάρχεια η Φανερωμένη". Φαντάζομαι ούτε κι εκεί είχαν πάει ποτέ τους, στα Εξάρχεια. Τον καιρό δηλαδή που η ζωή εξελισσόταν με όλη τη δύναμη της φαντασίας που μπορεί να διαθέτει και πριν η αστυνομία τα καταστήσει γκέτο, με τις αλλεπάλληλες εκστρατείες εκκαθάρισης των "ανορθόδοξων" και των "παρεκκλινόντων". Γιατί κάπως έτσι περιορίστηκε η φυσιολογική ζωή στα Εξάρχεια και άφησε χώρο στην πραγματική εγκληματικότητα: από την προσπάθεια κάποιων να την καταστήσουν απολύτως κανονική.
Άκουσαν, λοιπόν, πως εκεί στη Φανερωμένη η διασκέδαση είναι φανερή, και τα συναισθήματα δεν κρύβονται, ούτε πληρώνουν εισιτήριο εισόδου για να στοιβαχτούν σε χώρους "ελεγχόμενους", όπου με την ανοχή ή και τη συνεργασία των αρχών σημειώνονται παραβάσεις, του τύπου "πώληση αλκοολούχων σε ανήλικους" και "χρήση απαγορευμένων ουσιών". Κι αυτό το φανερό της Φανερωμένης τούς τάραξε. Κι ίσως να σκέφτηκαν ότι αν υποχρεώσουν τους νέους να τραβηχτούν στο σκοτάδι, αν τους μαντρώσουν στα κλαμπ ή αν, ακόμα καλύτερα, τους πείσουν να περιορίσουν τη διασκέδασή τους στην κατ' οίκον παρακολούθηση dvd θα είναι καλύτερα. Αλλά τότε θα έχουν πράγματι ανοίξει το δρόμο για τα κυπριακά Εξάρχεια. Όταν τα πράγματα δεν θα είναι πια φανερά, στην περιοχή θα μείνουν μόνο οι επιτήδειοι, και τα σκαλιά και η πλατεία θα έχουν εκχωρηθεί σε πράξεις σκοτεινές και αληθινά παράνομες.
Ας προσπαθήσουν λοιπόν να νικήσουν την αμηχανία που αισθάνονται οι απολύτως "κανονικοί" στη θέα της ζωντάνιας και της δημιουργικότητας, ας αποτολμήσουν μια βόλτα στα φανερά της Φανερωμένης κι ας αναλογιστούν αν αξίζει τον κόπο να περιορίσουν το δημόσιο κάπνισμα, τα δημόσια αγκαλιάσματα και τη δημόσια κατανάλωση ποτού για να κερδίσουν πίσω ένα χώρο έρμαιο της εγκατάλειψης και της παραβατικότητας. Αν η Φανερωμένη επιστρέψει στο σκοτάδι θα έχουν κερδίσει πόντους στην καριέρα τους. Αλλά τα παιδιά της Φανερωμένης ξέρουν ήδη πως τη ζωή δεν τη ζεις μόνο πίσω από τα ντουβάρια, τη ζεις και καταργώντας τα.

Η δημόσια υποκρισία, τα κατ’ εξακολούθηση ψεύδη, η συνειδητή παραποίηση της πραγματικότητας, οι απότομες μεταλλάξεις «αρμοδίων» απόψεων, είναι λίγα από τα σκληρά ναρκωτικά που ανερυθρίαστα εκτοξεύουν στην κοινωνία ορισμένοι, με αποτέλεσμα την όλο και πιο βαριά βύθιση των πολιτών στην αδιαφορία και την αφασία.

Ίσως όμως, μερικές φορές άθελά τους πετυχαίνουν το αντίθετο-ευτυχώς.

Άναυδος έμεινα, όταν διάβαζα πριν από κάποιες μέρες πως ένας βουλευτής, τσουβάλιασε και ταύτισε κτηνοβασία, παιδοφιλία, νεκροφιλία και…ομοφυλόφιλους!!!

Έμεινα άναυδος όχι γιατί δεν υπάρχουν τέτοιες εξωφρενικές αντιλήψεις εδώ και εκεί, αλλά γιατί αυτός ο μεσαίωνας κυκλοφορεί στη Βουλή ως εκλεγμένος εκπρόσωπος μας. (έρημος κι απρόσωπος που λέει και ο Σαββόπουλος).

Ωστόσο, να που στην μικρή και δύσκολη στο δημόσιο κράξιμο "επωνύμων" Κύπρο, οι διαμαρτυρίες ήρθαν έντονες και ο περί ου ο λόγος προσπάθησε να ανασκευάσει, επιβεβαιώνοντας απλά τους χιλιάδες που διαμαρτυρήθηκαν.

Αλήθεια… ο ΔΗΣΥ που θέλει να διεκδικεί τις δάφνες του Πολιτικού Ορθολογισμού και της Ευρωπαϊκής αντίληψης γιατί άργησε τόσο πολύ να διαχωρίσει τη θέση του;

Περίμενε να διογκωθεί ο αριθμός των διαμαρτυρομένων στο facebook για να κινηθεί εκ του ασφαλούς; Κρίμα!

Δεν θα ασχοληθώ άλλο με την περίπτωσή του κυρίου, δεν αξίζει τον κόπο, υποθέτω πως στις επερχόμενες Βουλευτικές οι ψηφοφόροι θα του δείξουν την έξοδο.


Άλλωστε, ο εκλεκτός Αντιφωνητής, στο ιστολόγιό του καλύπτει το ζήτημα πλήρως.

Κάντε το εδώ: κλικ, και διαβάστε.

Κάτι άλλο είναι που με ανησυχεί ακόμα περισσότερο.

Πριν από μερικές μέρες είδα με μεγάλη ανησυχία την προσπάθεια δημιουργίας ενός ανύπαρκτου ζητήματος.

Κάποιοι, εγείρουν θέμα για την Φανερωμένη, για τα Παιδιά του Μανώλη, έγινε μάλιστα σχετική κουβέντα και στη Βουλή των Αντιπροσώπων.

Εδώ, παίζεται κάτι πάρα πολύ σοβαρό.

Εδώ, κάποιοι, επιχειρούν αλά Ελληνικά με τρόπο εξαιρετικά κίτρινο να περάσουν από τα ΜΜΕ πως η Φανερωμένη πάει να «αποκτήσει κουλτούρα Εξαρχείων».

Τι σημαίνει άραγε «κουλτούρα Εξαρχείων»

Γιατί, τα Εξάρχεια βυθίστηκαν στην παρακμή τους και έχασαν την Κουλτούρα τους λόγω της συστηματικά επιθετικής και τελικά ύποπτης παρουσίας της Αστυνομίας και ειδικά των πάνοπλων ειδικών φρουρών.

Τα ναρκωτικά, η πρέζα, ήρθαν μαζί τους, όταν επί ημερών Δροσογιάννη (Υπουργός Δημόσιας Τάξης του ΠΑΣΟΚ στη δεκαετία του 80) κηρύχτηκε ο αναίτιος πόλεμος κατά των Εξαρχείων.

Έχουν γραφτεί εκατοντάδες σελίδες για το πώς η εξουσία προσπάθησε να εξαρθρώσει , να στραγγαλίσει, να εξανδραποδίσει μία περιοχή που φιλοξενούσε παραδοσιακά , διάφορες ιδεολογικές τάσεις που ως κοινό τους γνώρισμα είχαν α) πως δεν ήταν ελεγχόμενες από τα κόμματα της Βουλής και β) δεν ήταν «καταναλωτές» και fashion victims. Καμία σχέση δηλαδή με τηλεοπτικά πρότυπα.

Η μέθοδος της εξουσίας σε αυτές τις περιπτώσεις είναι παραδοσιακή και έχει εφαρμοστεί σε όλον σχεδόν τον κόσμο:

1. ρίξτε ναρκωτικά
2. ρίξτε ανάμεσα στους θαμώνες, εγκάθετους ταραχοποιούς
3. συνεργαστείτε με τα λαϊκίστικα Μέσα Ενημέρωσης για να δημιουργήσουν «κλίμα» ανησυχίας στους «φιλήσυχους» πολίτες ώστε αυτοί να γίνουν δεκτικοί στην έντονη παρουσία της Αστυνομίας.
4. δημιουργήστε αναταραχή για να γίνει απαραίτητη η Αστυνομία
5. Ισοπεδώστε τελικά την περιοχή με πολυκαταστήματα και εγκαταστάσεις που θα προσελκύουν πολύ κόσμο από άλλες περιοχές –κυρίως κάντε τον χώρο ελκυστικό στις συντηρητικές κοινωνικές ομάδες.

Το αποτέλεσμα –στα Εξάρχεια -το έχουμε ζήσει αρκετοί.


Οι ειδικοί φρουροί στη μία γωνία της πλατείας, και στα δέκα μέτρα από τα μάτια τους ο dealer να σπρώχνει την πρέζα στον εξαρτημένο, ενώ, συχνά, την ίδια ώρα λίγο πιο πέρα, κάποιος άλλος εξαρτημένος πέφτει τέζα.

Μόνο που οι ειδικοί φρουροί σε όλα αυτά παραμένουν απολύτως ακίνητοι, ή κάνουν και πλάκα.


Θα σοβαρέψουν απότομα όμως, και θα μουγγρίσουν αν περάσει από δίπλα τους κάποια ύποπτή φάτσα από αυτές που μετέχουν σε διαδηλώσεις.

Άσε που αν κρατάει και καμιά αγκαλιά βιβλία, τα μουγκρητά θα γίνουν γαβγίσματα:

«Έλα εδώ εσύ. Την τσάντα κάτω και ταυτότητα.»

Τα Εξάρχεια, όπως είναι γνωστό, προορίζονται για απόλυτη ακύρωση με τη μετατροπή της Πλατείας σε πάρκινγκ και σταθμό Μετρό.

Ο οποίος σταθμός. όπως έχουν γράψει έντονα πολλοί αρχιτέκτονες, συγκοινωνιολόγοι και πολεοδόμοι, δεν είναι διόλου απαραίτητος στο συγκεκριμένο σημείο.

Αλλά, θα είναι η χαριστική βολή στον ήδη τραυματισμένο χαρακτήρα της Πλατείας.

Αλήθεια…

Αυτό θέλουν να κάνουν ορισμένοι; Εκεί θέλουν να σπρώξουν την Φανερωμένη;

Κάπως έτσι θέλουν να ευνουχίσουν τα παιδιά (μας) που μαζεύονται εκεί γύρω από τον Μανώλη και τραγουδάνε παίζουνε κιθάρες συζητάνε ή απλά χαζεύουν;

Υποθέτω, θα τα προτιμούσαν ως χαζοχαρούμενους πελάτες σε κάποια καλογυαλισμένα στέκια με το ντάπα-ντούπα σε τσιφτετελληνικό ρυθμό να πίνουν βότκες ή και να σνιφάρουν κόκες ως γνήσιοι γόνοι της νεόπλουτης Κυπριακής Λούμπεν Μεγαλοαστικής Τάξης.

Έτσι, είναι 100% ελεγχόμενα τα πράγματα , κινείται και το εμπόριο (κάθε είδους) και οι νέοι άνθρωποι μεταλλάσσονται σε ιθαγενείς φυλές των πολυκαταστημάτων.

Αν αρνούνται αυτή τη μετάλλαξη, τότε θα σπρωχτούν στο περιθώριο και την αυτοπυρπόληση της ψυχής τους.

Η συστηματική ενοχοποίηση της Φανερωμένης σε συνδυασμό με την επίμονη προσπάθεια ανέγερσης Καθεδρικού Ναού στην Παλιά Λευκωσία, κατά παράβαση κάθε αρχιτεκτονικής, αισθητικής, ιστορικής και λειτουργικής λογικής, δείχνει πως υπάρχουν ισχυροί κύκλοι που όχι μόνο δεν διστάζουν σε τίποτα, αλλά, χρησιμοποιούν και μεθόδους άλλων εποχών.

Ο Καθεδρικός, αντιστοιχεί με τον Σταθμό του Μετρό των Εξαρχείων.

Κάποιοι, έχουν σχέδιο ευνουχισμού της Παλιάς Λευκωσίας και της εκτροπής της σε μία περιοχή αποστειρωμένη και άγονη, κοινωνικά αυτιστική. Δεν θα τους περάσει.

Αχρηστεύουν –εκτός των άλλων- με αυτόν τον τρόπο τις πολλές πανέμορφες και ιστορικής αξίας εκκλησίες της περιοχής που συχνά παραμένουν αφρόντιστες και παραμελημένες γιατί τάχα, δεν υπάρχουν λεφτά.

Τα εκατομμύρια όμως της ανέγερσης, βρέθηκαν…

Ίσως , δεν αντιλαμβάνονται πως οι καιροί άλλαξαν.

Πως οι Πολίτες είναι λιγότερο ευάλωτοι από παλιά.

Ήδη, μαθαίνουμε πως με πρωτοβουλία του «Ομίλου Έλευσις» που στεγάζει και ένα πανέμορφο βιβλιοπωλείο στην περιοχή, συγκεντρώθηκαν αρκετοί Φορείς Πολιτών που υπογράφουν ένα μανιφέστο αντίθεσης στην ανέγερση του Καθεδρικού στο οποίο, όχι μόνο εξηγούν το «Όχι» τους αλλά, προχωρούν και σε εποικοδομητικές προτάσεις.

Η πανέμορφη και ατμοσφαιρική Παλιά Πόλη πρέπει να συντηρηθεί, να γίνει μια κούκλα –όπως της αξίζει.

Να γεμίσει με στέκια, βιβλιοπωλεία, μουσικές, εκθέσεις.

Πάνω από όλα, να είναι μια ανοιχτή αγκαλιά στους νέους ανθρώπους που την επιλέγουν για να αράξουν κάτω από τον Μανώλη.

Για να τραγουδάνε, να μιλάνε, να σιωπούν, να επικοινωνούν, να ερωτεύονται, να γελάνε, να μοιράζονται τα μυστικά τους, να μεγαλώνουν χωρίς τον φόβο του βιασμού της ψυχής τους.

«Κανένας δεν κατάφερε να επικοινωνήσει μαζί τους-αλλά πάντως υπάρχουν μεταξύ τους και καλά παιδιά»

Έτσι δήλωσε ο κος Μεγαλόσχημος Τάδε.

Για φαντάσου!

Ο κος Μεγαλόσχημος προσπάθησε να…επικοινωνήσει, υποθέτω νουθετώντας και με την υποκρισία να τρέχει από τα μπατζάκια του ποτάμι.

Δεν ξέρω τι λένε, πριν από λίγο καιρό είχα κάποια από τα «παιδιά του Μανώλη» στην εκπομπή μου για δύο ώρες και περάσαμε φίνα. Ωραίες μουσικές, ωραίες κουβέντες καθαρές και απροσποίητες, μόνο ο Μανώλης μας έλειπε.

Hey! Leave us kids alone…, όπως ακριβώς τραγουδούσαν οι Pink Floyd στο Wall.


Μιας που μιλάμε, για την Εντός των Τειχών Λευκωσία…


ΥΓ: Το "εντοιχισμένο βρέφος" στην κεφαλή του άρθρου, το φωτογράφησα στην Πράγα τον Δεκέμβρη. Βρίσκεται σε ένα υπόγειο μικρό μουσείο στο οποίο εκτίθενται τα βασανιστήρια που εφάρμοζε η εξουσία πριν από κάποιους αιώνες. Το μουσείο, είναι μέσα στην Παλιά Πράγα, την απίστευτης ομορφιάς Παλιά Πράγα, στην οποία δεν έχει κτισθεί απολύτως τίποτα το καινούργιο από τις αρχές του περασμένου αιώνα, με αποτέλεσμα να είναι ένας από τους ισχυρότερους πόλους έλξης για επισκέπτες από όλο τον κόσμο.

Αλλά, τι ξέρουν οι Τσέχοι; Εμείς ξέρουμε καλύτερα...

(http://politispittas.blogspot.com/)

Στον Μανώλη διαβάζουν "Π"


Στην επιτοίχια ανακοίνωση της πλατείας Φανερωμένης, στην οποία εκφέρεται μία άλλη εκδοχή της πραγματικότητας μιας πλατείας, βρίσκει κανείς αποσπάσματα από ρεπορτάζ του "Π". Η κάλυψη αφορούσε σε συνεδρίαση της κοινοβουλευτικής επιτροπής Νομικών, η οποία είχε εξετάσει ως ζήτημα που πρέπει να απασχολεί την κοινωνία, τη συνήθεια ανθρώπων να συναθροίζονται στην πλατεία Φανερωμένης. Η ανάγνωση του "Π" από τους ανθρώπους μιας πλατείας, που αποκαλείται Μανώλης, δεν πρέπει πάντως να καταγράφεται ως αξιοπερίεργη, γιατί όλα τα άλλα ΜΜΕ που ασχολήθηκαν με το θέμα, αναπαρήγαγαν τις δηλώσεις του προέδρου της επιτροπής Νομικών, Ιωνά Νικολάου, με τρόπο ως εάν ήταν ύποπτο το αυτονόητο δικαίωμα της συνάθροισης ατόμων σε δημόσιο χώρο.



ΘΕΜΙΣ

Κωδικός άρθρου: 943658

ΠΟΛΙΤΗΣ - 03/05/2010, Σελίδα: 12



Ε, όι... πάλε υπέρ τους τα εγυρίσαν τούτοι... είδαν το σαν διαφήμιση... του πολίτη...